Setahu saya embrio pembentukkan ALA itu sudah ada sejak zaman kakek-kakek kita. Hal yang menarik, dalam pandangannya sesungguhnya penduduk asli orang Aceh itu adalah suku Gayo, ada beberapa alasan yang ia kemukakan, pertama, dalam pemberian nama provinsi Aceh banyak yang sebenarnya apabila ditelusuri adalah berasal dari bahasa gayo dengan adanya peristiwa 'Gajah Putih', sebagai salah satu contoh bahwa dahulu kala bahwa sebutan untuk ibu kota negara aceh adalah Kute Reje, yang bahasa gayonya berarti Kotanya Raja. Kedua, terdapat perbedaan bahasa dan kebudayaan yang mencolok antara orang Aceh dengan suku gayo, hal ini mengindikasikan memang ada perbedaan sejak dulu kala. Ketiga, permusuhan yang terjadi antara suku gayo dan orang Aceh rupanya sudah terjadi dari awal dahulu kala, dan masih terasa sampai sekarang. Keempat, adanya ketidakadilan dalam sejarah, bahwa ternyata dari sekian banyak pahlawan nasional, ternyata tidak ada yang masuk ke dalam kategori pahlawan nasional seperti halnya Cut Nyak Dien, Cut Mutia, Tengku Umar, dan lain sebagainya, padahal ada Datu Beru, Tengku Tapa, Aman Dimod. dan kelima, ketika terjadi peperangan GAM, pada umumnya orang gayo mengambil jalan bersebrangan dengan orang Aceh, hal ini terbukti bahwa pada daerah yang didominasi suku gayo maka GAM itu mendapat perlawanan atau tidak mendapatkan simpati dari masyakarat setempat.
Dari kelima hal ini maka dapat dikatakan bahwa memang ada perbedaan antara suku Gayo dengan orang Aceh, maka sesungguhnya perpisahan ini merupakan kerugian bagi orang gayo, karena sesungguhnya yang diyakini oleh suku gayo bahwa mereka merupakan penduduk asli dan penguasa dari Aceh itu sendiri, orang Aceh itu sendiri bagi mereka adalah pendatang. Hal yang perlu diingat juga adalah bahwa budaya orang gayo itu bersifat terbuka dan egaliter, dapat dibuktikan dari adat istiadatnya.
Ternyata ke depan perkembangannya menunjukkan bahwa suku gayo tertinggal oleh orang Aceh dalam hal ini dalam bidang sumber daya manusia (SDM), ditunjukkan dengan adanya data bahwa begitu sedikit orang gayo yang mendapatkan gelar pendidikan S3, S2 dan S1 bahkan Profesor, terlebih lagi jika dilihat tokoh-tokoh nasional yang ada di Indonesia masih amat sedikit suku Gayo itu dibandingkan dengan orang Aceh. Banyak hal yang mempengaruhinya, salah satunya adalah bahwa ketidakmerataan dari pemerintah Aceh dalam membangun daerah-daerah yang ada, hal ini mungkin disebabkan oleh jauhnya daerah-daerah yang akan mereka layani. Keamanan yang tidak kunjung menentu.
Sesungguhnya menurut kami adanya provinsi ALA merupakan sebuah jalan yang saat ini dibutuhkan oleh suku Gayo untuk dapat menunjukkan jatidirinya, mengekpresikan dirinya serta membangun dirinya untukmenjadi lebih baik lagi.
Dari kelima hal ini maka dapat dikatakan bahwa memang ada perbedaan antara suku Gayo dengan orang Aceh, maka sesungguhnya perpisahan ini merupakan kerugian bagi orang gayo, karena sesungguhnya yang diyakini oleh suku gayo bahwa mereka merupakan penduduk asli dan penguasa dari Aceh itu sendiri, orang Aceh itu sendiri bagi mereka adalah pendatang. Hal yang perlu diingat juga adalah bahwa budaya orang gayo itu bersifat terbuka dan egaliter, dapat dibuktikan dari adat istiadatnya.
Ternyata ke depan perkembangannya menunjukkan bahwa suku gayo tertinggal oleh orang Aceh dalam hal ini dalam bidang sumber daya manusia (SDM), ditunjukkan dengan adanya data bahwa begitu sedikit orang gayo yang mendapatkan gelar pendidikan S3, S2 dan S1 bahkan Profesor, terlebih lagi jika dilihat tokoh-tokoh nasional yang ada di Indonesia masih amat sedikit suku Gayo itu dibandingkan dengan orang Aceh. Banyak hal yang mempengaruhinya, salah satunya adalah bahwa ketidakmerataan dari pemerintah Aceh dalam membangun daerah-daerah yang ada, hal ini mungkin disebabkan oleh jauhnya daerah-daerah yang akan mereka layani. Keamanan yang tidak kunjung menentu.
Sesungguhnya menurut kami adanya provinsi ALA merupakan sebuah jalan yang saat ini dibutuhkan oleh suku Gayo untuk dapat menunjukkan jatidirinya, mengekpresikan dirinya serta membangun dirinya untukmenjadi lebih baik lagi.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar